Сегодня частично шастала по электронному виду по завету akellah.
И толком так и не нашла конкретику, чаще всего о надо или не надо, и почему надо, а о том, что оно из себя представляет - ни слова.
Но продолжу изыскания.
Мнения самые разные - противоречивые; видимо, у человечества конценсус в данном вопросе так и не найден.
Отметила важную "деталь", что загадочный этот "Закон" был дан ещё прародителям. А в чём он конкретно, что льзя и нельзя?
Многие мнения приводить вовсе не буду, т.к. мало кому это понравится.
Но вот пока некоторые тезисы:
"Для того, чтобы следовать этому Закону, обязательным является присутствие Святого Духа".
"Мы спасаемся не соблюдением закона, а милостью Божьей. Без помощи Духа Святого мы бы не могли соблюдать закон".
"Соблюдение закона означает избавление от страха, чувства вины или греховности. Соблюдать этот закон не составляет большого труда (Втор 30:10-11)".
"Плотский или физический разум изначально враждебен Богу. Он не хочет повиноваться закону Бога (Рим 8:7). Бог знал, что так оно и будет. Для этого Им был создан совершенный замысел, который должен будет возвращать к Нему созданные Им творения.
Причиной несчастий и страданий, переполняющих мир сегодня, является пренебрежение Законом Божьим. Человек всегда хочет поступать по собственному произволу. Человеку его действия могут казаться правильными, однако в конечном счете они ведут к смерти (Пр 16:25)".
"Поскольку расплатой или наказанием за грех есть смерть, Иисус Христос стал даром Божьим, который нес людям надежду на вечную жизнь (Рим 6:23). Милость Божья состоит в том, что он вызволяет или отводит людей и падших ангелов от смерти (Рим 5:12-21). Милость – это дар Божий. Нам надлежит жить по духу (Рим 8:4-6). Таким образом, закон должен соблюдаться, прежде всего, на духовном уровне. Однако милость Божья не есть замена закону, если мы соблюдаем его с помощью Духа Святого".
"Закон духовен (Рим 7:14). Христос возвеличил или вознес закон на более высокий духовный уровень (Ис 42:21).
В сущности, Христос поднял установленные каноны, и теперь мы должны соблюдать закон не только в физическом понимании, но и в духовном".
"Современное христианство ложно учит, что со смертью Христа на кресте был распят и Закон Божий. Причина этого – в ложном толковании Послания к Колоссянам 2:14-15. Здесь речь идет о цене за нашу безгрешность перед законом. Это и было распято на кресте, а не сам Закон Божий. Когда Христос был распят, он искупил грехи людей от запада до востока, поскольку Он принес в жертву за наши прегрешения свою жизнь. Но, хотя Христос и заплатил своей жизнью за грехи человечества, мы все же должны соблюдать Закон".
"Мы должны соблюдать закон Божий, а не людские обычаи. Мы все имели возможность убедиться в том, собой представляют так называемые человеческие законы. Можно прочесть, что говорит Иисус Христос об этих законах (Мф 15:2-6; Мк 7:3-13). В них нет света, если они вступают в противоречие с законом и свидетельством Христовым (Ис 8:20). Неписанный закон фарисеев стал непосильной ношей".
"Когда Христос находился на земле в людском облике, Он соблюдал все предписания закона (Мф 5:18-19)".
И дальше чуть забавно для текущей ситуации:
"В Откровении 22:18-19 говорится, что мы не имеем право изменять Закон Божий или искажать стихи Писания. Если мы осмелимся внести изменения в Книгу Бога (Библию), Бог лишит нас права быть частью древа жизни (Откр 22:14). Некоторые пытаются изменить или извратить слова Писания в попытке покончить с Законом Божьим. Но это в корне преступно. Нам не следует слушать мужчин или женщин, которые говорят, что с Законом Христа покончено".
